wiki:menschenfresser
Menschenfresser
= Anthropophagen, Kannibalen
- um 1700:
Rachel van Kooij
Menschenfresser George
Jungbrunnen Verlag, Wien 2012. 352 S.
Rezension: Hans-Martin Gauger: Ein Hochstapler-Leben. FAZ 08.03.2013
George Psalmanazar(1679–1763) behauptete um 1700 in den Niederlanden, Frankreich und England reisend, er sei ein Einwohner der Insel Formosa, dem heutigen Taiwan, und dachte sich möglichst bizarre Verhaltensweisen aus, die er als typisch für Formosa beschrieb. Damit machte er aus einer real existierenden Insel einen phantastischen Ort und hielt diese Täuschung bis 1706 aufrecht. - Neuguinea im Herbst 1888:
Otto Finsch(1839 - 1917), Berater der Neuguinea-Kompagnie, rettet die Ehre der „Menschenfresser“: Ethnologischer Atlas: Typen aus der Steinzeit Neuguineas. In: Samoafahrten 1888.
Kapitel in:Honold, Alexander,Klaus R. Scherpe(Hg.)
Mit Deutschland um die Welt.
Eine Kulturgeschichte des Fremden in der Kolonialzeit.
VII, 524 S. 149 Abb., Register: Personen, Orte, Werke Stuttgart 2004: J.B. Metzler. 50 Essays decken zahlreiche Aspekte und den Zeitraum von 1869 bis 1918 ab, Inhalt bzw.
- 1917
Martin Johnson(1884–1937)
Mit dem Kurbelkasten bei den Menschenfressern. Abenteuer auf den Neuen Hebriden
(=Reisen und Abenteuer, 40) 188 S. 39 Textzeichn. v. Willy Widmann. Wiesbaden 1951 E. Brockhaus
Martin Johnson und seine Frau fuhren zu Filmaufnahmen der „letzten Menschenfresser“ auf die Neuen Hebriden. Eigentlich ist es ein Bericht von zwei Reisen, 1917 sowie sieben Monate 1919. Der Journalist, Kameramann, Afrikaflieger, Tierforscher starb beim Absturz eines Verkehrsflugzeuges in den USA. Frauke Gewecke
Von „guten Wilden“ und „nacketen grimmigen menschenfresser leuthen„ Das Bild des Amerikaners als Fiktion [Das Zitat bezieht sich auf den Bericht von Hans Staden] in:- Amerika 1492 - 1992. Neue Welten - neue Wirklichkeiten
Ausstellung der Stiftung Preussischer Kulturbesitz im Martin-Gropius-Bau, Berlin, 19.09.1992–03.01.1993.
Briesemeister, Dietrich: Essays aus Anlaß der Ausstellung. 299 S., Berlin Stiftung Preussischer Kulturbesitz 1992. Westermann, Braunschweig. Inhalt → Das Bild von Amerika
Mühlebach, Michèle,Bernd Roeck
„Gottes Wort und Jesu Liebe bringen die grosse Umwälzung in das Leben des Menschenfressers“: das Bild des Fremden - eine Untersuchung von Lichtbildserie-Kommentaren verschiedener Reiseprediger der Basler Mission.
307 S. Masterarbeit Universität Zürich 2018Friedrich Pöhl
Das Problem des Anderen am Beispiel des Kannibalismus- und Rassendiskurses von der Antike bis in die Neuzeit
Dissertation Leopold-Franzens-Universität Innsbruck 2018 bei Robert Rollinger, 261 S. Bibliogr. S. 248–260 Online
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